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世界上多的是刁光斗一样的官,却不是宋慈这样的死心眼,宋慈是必然失败的。一个带头的警方拿的是左轮手枪,对方手持着AK-47、KMS-72型突击步枪和手雷。 必要关头,他们没有退缩。 小保姆不论是躲藏还是逃跑都紧紧抱着雇主家的孩子,哪怕婴儿随时的一声啼哭都可能会给她招致灾祸。 孩子的父母冒着生命危险,确保亲生骨肉的平安无恙。 泰姬陵酒店的员工在危难之际也坚守着“顾客是上帝”的准则。 按理来说,熟悉酒店结构的员工远比客人更容易逃脱,但酒店内的伤亡人员里,酒店员工的人数占了整整一半。 为什么? 因为他们为保护客人留了下来。 躲过一劫的接线员给一个又一个的房间打电话,用颤抖微弱的嗓音警告他们待在屋内。 前台接线员还是被恐怖分子给发现了,两人宁可死也不愿骗住客打开房门。 主厨计划把被困人员秘密转移到贵宾酒吧,行动前他跟有机会逃走的手下们说:“你们很多人家里都有妻子、父母和亲人,离开一点也不可耻。”
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三天后,印度安全部队恢复了12处遭遇袭击的地方的秩序,击毙了9名恐怖分子。在泰姬陵酒店事件中,有一半以上的遇难者是为了保护客人的酒店员工。


避开了复杂的巧合和命运之手的拨弄,这一切发生得迅猛而直接,肾上腺素接管了理性思维,甚至让人来不及思考。1966年的电影[阿尔及尔之战],开创了把真实灾难事件改编成电影的先河,在戏剧性和纪实性之间找到了一个平衡。这么说吧,圣人尚曰:人非圣贤,孰能无过。人,人呐,是人哪儿有不犯错的,可凭什么就你摆出一副比圣人还圣人的面孔,抓住别人一点儿小过小失,就把人往死里整。(圣旨到。。。。刁光斗接旨~~~~~~)刁光斗:宋大人,你可真逗啊!就你一个小小的提刑官,能把我刁某怎么样啊?你也太过天真了吧!你也不想一想,我这一个区区的七品芝麻官,为什么就敢这么肆无忌惮地跟你这个刚正不阿的提刑官叫板?

(圣旨到。。。。刁光斗接旨~~~~~~)这就是[孟买酒店]最大的现实意义,也是我们每个人都该看一看这部电影的理由。但遗憾的是,可能很少有人愿意这么想,因为[孟买酒店]是那样的直白残酷,甚至会引发某些观众的生理不适。好,就让刁某来告诉你吧。王法,王法,就是皇家的法。2009年,有部名为[活着的孟买]的纪录片,便是根据这次恐怖袭击事件改编而成的。[活着的孟买] IMDb8.5十年过后,来自澳大利亚的导演安东尼·马拉斯,以这部纪录片为灵感,再次把当年的印度恐怖袭击事件搬上大银幕,拍摄了电影[孟买酒店]。[孟买酒店]导演马拉斯花了很长时间,采访当年恐怖袭击的幸存者和目击者,结合酒店的监控录像和新闻报导,为电影[孟买酒店]准备了充分的事实基础。道具组甚至建造了一座内饰与泰姬陵酒店一模一样的酒店用于拍摄。影片最后,宋慈心灰意冷,辞官还乡。[孟买酒店]并不认同传统的英雄主义观念,电影里没有主角光环,也没有救世主般的英雄出现。孟买地方警察与恐怖分子一比,简直相形见绌,几乎构不成威胁。在泰姬陵酒店,“超级英雄”不披斗篷,他们戴着帽子穿围裙,还重点突出了阿琼(戴夫·帕特尔 饰)这个高光人物。[贫民窟的百万富翁]和[雄狮]的主演戴夫·帕特尔 饰 阿琼有一位上了年纪的老妇人显然被阿琼的黑色头巾吓坏了,以为他是恐怖分子的同伙。面对不安的老妇人,阿琼掏出了自己的手机,把相册里孩子与妻子的照片一张张翻给这位老妇人看,同时对她说:——王法王法,就是皇家的法!“这是我的家人,是我必须活下去的动力。对我们教徒来说,头巾是很神圣的东西,我一直戴着它,从没摘下来过。现在,您是我的客人,如果取下头巾会让您觉得舒服一点的话,我可以取下来。”一番话后,老妇人这才冷静了下来,向阿琼表示了感谢,说自己只是太害怕了。


他们不懂英文,没见过马桶,没吃过披萨。 眼界狭窄的他们太好骗了,毕竟虔诚军许下“诺言”太过美丽。 电影中,幕后黑手未曾露面,他始终通过电话操纵着10个枪手。 如同《奥德赛》中的海妖塞壬用美妙却极具毁灭性的歌声迷惑船上的水手,最终致其触礁沉没。 那些被名利双收的幻想和复仇的信念所洗脑的年轻人,都早在开枪之前就已注定迈向死亡。可即便如此,他们依旧赌上性命冲进去救人。这种笨拙且真诚的行为与恐怖分子无情的杀戮形成了鲜明的对比。电影结束的那一刻,就好像亲历了一次地狱,而后死里逃生,如释重负。所以,你说,你一个小小的提刑官又能奈我如何呀,啊~~~~~~我可以告诉你,我敢肯定,现在我刁某异地为官的御批文书已经在路上了,你宋大人就是想弹劾我,恐怕,时间也来不及了吧,哈哈哈,哈哈哈哈哈哈,嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎。。。。。。。。如何评价电影《孟买酒店》?宋慈:宋慈:刁光斗,你无非是用这些不义之财笼络一个大贪官,来保住你这个小贪官就是了。

可即便如此,他们依旧赌上性命冲进去救人。这种笨拙且真诚的行为与恐怖分子无情的杀戮形成了鲜明的对比。电影结束的那一刻,就好像亲历了一次地狱,而后死里逃生,如释重负。这么说吧,圣人尚曰:人非圣贤,孰能无过。人,人呐,是人哪儿有不犯错的,可凭什么就你摆出一副比圣人还圣人的面孔,抓住别人一点儿小过小失,就把人往死里整。一个带头的警方拿的是左轮手枪,对方手持着AK-47、KMS-72型突击步枪和手雷。 必要关头,他们没有退缩。 小保姆不论是躲藏还是逃跑都紧紧抱着雇主家的孩子,哪怕婴儿随时的一声啼哭都可能会给她招致灾祸。 孩子的父母冒着生命危险,确保亲生骨肉的平安无恙。 泰姬陵酒店的员工在危难之际也坚守着“顾客是上帝”的准则。 按理来说,熟悉酒店结构的员工远比客人更容易逃脱,但酒店内的伤亡人员里,酒店员工的人数占了整整一半。 为什么? 因为他们为保护客人留了下来。 躲过一劫的接线员给一个又一个的房间打电话,用颤抖微弱的嗓音警告他们待在屋内。 前台接线员还是被恐怖分子给发现了,两人宁可死也不愿骗住客打开房门。 主厨计划把被困人员秘密转移到贵宾酒吧,行动前他跟有机会逃走的手下们说:“你们很多人家里都有妻子、父母和亲人,离开一点也不可耻。”一场混乱而有序的大合奏正在进行着,枪声,惊叫声,哭声,嘶吼声,混杂着九种语言,四面群起,交汇碰撞,通通被圈禁这泰姬陵酒店内,回转跌宕。等最初的疯狂稍缓下来后,泰姬陵酒店内的局势也逐渐变得明朗,所有人被分为三个阵营:毫无人性,凶残至极的极端恐怖分子;奉客人为上帝的泰姬陵酒店员工;失控慌张,忙于逃生的酒店客人。酒店外还有远在新德里,迟迟未来的救援部队以及各电视台的新闻报导团队。不同的视角,不同的心态和处境,导演把这几条线索编织在一起,成为一个节奏紧张,逻辑严密的故事。暴力场面固然血腥,但也只是视觉层面的刺激,在这三方角力中,真正的恐惧来自随时会丧命的不确定性和紧张气氛。“这是我的家人,是我必须活下去的动力。对我们教徒来说,头巾是很神圣的东西,我一直戴着它,从没摘下来过。现在,您是我的客人,如果取下头巾会让您觉得舒服一点的话,我可以取下来。”一番话后,老妇人这才冷静了下来,向阿琼表示了感谢,说自己只是太害怕了。另一边,恐怖分子自然也没有停下屠杀的步伐,他们用枪威胁着前台的接待员,让她们打给客房,骗房客开门,恐怖分子就在门口静候。门一开,就是一条命。若非事实如此,恐怕连编剧都难以写出如此残忍的桥段。即便如此,电影还是为这些恐怖分子留了余地,没有将其描绘为彻底无情的杀手,反倒把他们看作是政治游戏中被洗脑的小卒,是被利用的工具:他们对抽水马桶感到惊讶;有人会在中弹后给自己的父亲打电话,边流泪边说,“爸爸我爱你”;会在看押人质的时候放声高歌;甚至放过了一名正在做礼拜的女人质。电影似乎有意要把恐怖分子塑造成主角,这也引来不少观众的微词。这些变调的刺耳音符,成为了整个合奏中的不和谐音。刁光斗:宋大人,恕刁某不再奉陪了。万岁万岁万万岁!这场冲突,看似宋慈胜了,实则一败涂地,败于黑暗政治之中。2018年9月7日在多伦多电影节首映以来,[孟买酒店]赢得了一致的好评。直到今年北美上映后,口碑依旧坚挺,几乎锁定了一个年度十佳的名额。[孟买酒店]豆瓣8.4,IMDb7.6印度孟买,这个城市既有着贫民窟的小孩,也有着印度最豪华的酒店。巨大的贫富差距,带来了潜在的危机。傍晚时分,夕阳洒向海面。十名约莫二十出头的恐怖分子,乘坐橡皮筏通过海滩登陆孟买。

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